66. İnsan, "Öldüğümde gerçekten diri olarak (topraktan) çıkarılacak mıyım?" der.
Kur’an sayfası yükleniyor…
66. İnsan, "Öldüğümde gerçekten diri olarak (topraktan) çıkarılacak mıyım?" der.
﴿٦٦﴾
Öldükten sonra tekrar dirilmeyi inkâr eden insan, hakkında bu Âyet-i kerîme nâzil olan Ubeyy b Halef yahut el-Velid b el-Muğire, “Ben öldüğüm vakit şu Muhammed'in dediği gibi kabirden diri olarak çıkartılacak mıyım? ” diyor. Şu hâlde buradaki istifham olumsuzluk mânâsındadır. Yani ben öldükten sonra tekrar dirilmem söz konusu değildir. “ma “ da zâide olup te'kid içindir. Lâm'da tekid içindir. Âyet-i kerîme’de geçen ”eiza”lafz-ı celili, ikinci Hemze'nin tahkiki, teshili, tahkik ve teshil durumlarında ikinci elifle birinci elif arasında bir elifin daha getirilmesi ile okunmuştur.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
İnsan, öldükten sonra tekrar yeniden diriltilecek miyim? diyor.
Yeniden dirilmeyi inkâr eden kâfir alaya alarak şöyle der: "Ben öldükten sonra mı diriltilip, kabrimden ikinci bir hayat için çıkarılacağım? Şüphesiz bu uzak bir şeydir."
İnsan der ki: «Öldüğüm zaman sahi diri olarak (kabrimden) çıkarılacak mıyım?»
İnsan, “Ben öldükten bir süre sonra sahiden yeniden hayata döndürülecek miyim?” diyor.
Halbuki insan şöyle der: "- Ben öldüğüm zaman, ileride gerçekten diri olarak (mezardan) çıkarılacak mıyım?"
insan: «Ben oldugumde mi diriltilecegim?» der.
İnsafı der ki: Ben öldüğümde mi bir süre sonra diri olarak (kabrimden) çıkarılacağım ?!
Halbuki insan şöyle der: «Ben öldüğüm zaman, ileride gerçekten diri olarak (mezardan) çıkarılacak mıyım?»
İnsan der ki: «Ben öldüğüm zaman mı, her halde diri olarak çıkarılacağım»?
Bir de insan: `(Ben) öldüğüm zaman, gerçekten ileride hayat sâhibi olarak(kabirden) çıkarılacak mıyım?` der.
İnsan der ki: Ben, öldüğümde mi diriltileceğim?
Ve insan der ki: «Öldüğüm zaman mı ileride diri olarak mı çıkarılacağım?»
İnsan «Ben öldükten sonra mı yeniden diriltileceğim?» der.
Böyle iken kâfir insan: "Sahi, ben öldükten sonra diriltilip kabrimden çıkarılacak mıyım?" der.