5. Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.
Kur’an sayfası yükleniyor…
5. Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.
﴿٥﴾
Fakat insan önündekini, Kıyâmet gününü -bir sonraki âyet bu tefsirin doğru olduğuna delâlet etmektedir- yalanlamak ister. Âyet-i kerîme'de geçen “ Li yefcüra” lâfzı üzerindeki Lâm, zâide olup fiil, mukadder bir “ en“ ile mansuptur. (Mânâ itibariyle) ”en yükezzibe ” Takdirindedir.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
Oysa, insan önündekini yalanlamak ister de.
Bilakis insan, yeniden dirilişi inkâr ederek içinde bulunduğu hatalara hiç ara vermeden gelecekte de devam etmek ister.
Fakat insan önündekini (kıyameti) yalanlamak ister.
Fakat insanoğlu önündeki zaman içinde de günah işlemeye (bugünden) istekli durur.
Fakat insan, fenalığını önüne sürmek ister.
(5-6) Ama, insanoglu gelecekte de suc islemek ister de: «Kiyamet gunu ne zamanmis!» der.
Ama insan önündeki (Kıyamet ve hesabı) gerçek saymayıp inkâr etmek ister.
Fakat insan günahı devam ettirmek ister.
Fakat insan, önündeki (o kıyameti) yalanlamak diler.
Fakat insan önünde(ki gelecekte) de günâh işlemek ister.
Fakat insan, önündekini yalanlamak ister de;
Fakat insan diler ki ilerisinde de isyana devam etsin.
Aslında insan günahkârlığı önüne, geleceğine yaymak istiyor.
Fakat insan suç işleyip durmak için önündeki kıyameti inkâr etmek ister de,
Mekke döneminin baslarinda gönderilen bu sûre, adini birinci ayetinden almistir. 40 ayettir.