24. O, gayb hakkında cimri değildir.
24. O, gayb hakkında cimri değildir.
﴿٢٤﴾
O, Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem) gayb, insanların gözünden ırak olan vahiy ve semavi haber üzerine zanlı, töhmet altında değildir. Âyet-i kerîme’de geçen “ zanîn” lâfzı bir kırâatte “ dat“ ile okunmuştur. Buna göre mânâ, “... Cimri değildir ki, ondan bir şey eksiltsin“ şeklindedir.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
O, gayb hakkında cimri değildir.
Arkadaşınız, kendisi aracılığıyla size bildirilmesi emredilmiş olan şeyi tebliğ etmede size karşı cimrilik yapmaz. Kâhinlerin aldığı gibi bir ücret de almaz.
O, gaybın bilgilerini (sizden) esirgemez.
O, gayba ait bilgileri sizden esirgemez.
Peygamber, vahy üzerine itham edilir de değil...
Peygamber, gorulmeyenler hakkinda soylediklerinden oturu tohmet altinda tutulamaz.
O (Muhammed) gaybe karşı suç zanlısı veya cimri de değildir.
O, gayb hakkında cimri de değildir.
O gaybden dolayı asla suçlu da değildir.
Ve o, gayb hakkında cimri değildir (aldığı vahyi aynen teblîğ eder)!
Gaybdan ötürü o, asla suçlu da değildir.
(23-25) Andolsun ki, onu apaçık ufukta gördü. Ve o, (peygamber) gaybe ait hususta behil değildir. Ve o, tardedilen bir şeytanın sözü değildir.
O, gayb hakkında töhmet altında tutulamaz.
O, vahiy hususunda cimri davranan, vahyi sizden esirgeyen bir zat değildir. Vahiy hakkında her türlü töhmetten de uzaktır.
Mekke döneminin hemen baslarinda, Tebbet sûresinden sonra indirilmistir. Adini, birinci ayetinde geçen ve Günes’in Kiyâmet Günü yok edilecegini anlatan “Kuvvirat: Dürüldü, söndürüldü” kelimesinden almistir. 29 ayettir.