3. Şüphesiz biz onu (ömür boyu yürüyeceği) yola koyduk. O bu yolu ya şükrederek ya da nankörlük ederek kateder.
Kur’an sayfası yükleniyor…
3. Şüphesiz biz onu (ömür boyu yürüyeceği) yola koyduk. O bu yolu ya şükrederek ya da nankörlük ederek kateder.
﴿٣﴾
Biz ona yolu gösterdik. Peygamberler göndermek suretiyle biz ona hidâyet yolunu beyan ettik. İster şükreden mü'min olsun, ister nankör (kâfir). Âyet-i kerîme'de geçen “ Şâkir ve kefûr” kelimeleri mef’ûl'den hâl'dir. Mukadder olan şükür veya küfür halinde biz ona hidâyet yolunu açıkladık. “ İmmâ “ise hâl ve durumları tafsil etmek için kullanılan bir edattır.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
Biz, ona yolu gösterdik. İster şükreder, ister kâfir olur.
Biz ona, peygamberlerimizin dilleriyle hidayet yolunu açıkladık. Bundan sonra o, ya dosdoğru yolu bularak Allah’a şükreden Mümin bir kul olur ya da yoldan saparak Allah’ın ayetlerini inkâr eden kâfir bir kul olur.
Şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör.
Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik; artık o isterse şükreden olur, isterse nankör.
Doğrusu biz ona, gerçek yolu gösterdik; ister şükreden (mümin) olsun, ister nankörlük eden (kâfir)...
suphesiz ona yol gosterdik; buna kimi sukreder, kimi de nankorluk.
Gerçekten biz, insana yol gösterdik ; o ya şükredici, ya da nankör inkarcı olur.
Kuşkusuz biz ona yolu gösterdik; ister şükredici olsun, ister nankör.
Gerçek, biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici (olsun o), ister nankör (kâfir).
Şübhe yok ki biz, onu o (doğru) yola hidâyet ettik; (artık) ister şükredici (mü`min)olsun, ister nankör (kâfir)!
Gerçekten Biz; ona yolu gösterdik. Buna kimisi şükreder, kimisi de küfür.
(1-3) Muhakkak insan üzerine gayri mahdut zamandan bir mahdut zaman gelmiştir ki, (o zaman da bilinip) yâdolunmuş bir şey olmamıştı. Şüphe yok ki, Biz insanı karışık bir damla sudan yarattık, onu imtihan ediyoruz. İmdi onu işitici, görücü kıldık. Muhakkak ki, Biz ona hidâyet yolunu gösterdik, gerek şükredici ve gerek nankör olsun.
Biz ona yolu gösterdik. Artık ister şükreder isterse nankör olur.
Ona yolu da gösterdik: Artık ister şükreder, ister nankör ve kâfir olur.
Bu sûrenin Medîne’de gönderildigine dâir bazi rivâyetler varsa da, konusu ve üslubu, onun Mekke’de nazil oldugunu göstermektedir. Adini birinci ayetinden alan sûre, ayni ayette geçen “Dehr: çok uzun zaman” adiyla da bilinmektedir. 31 ayettir.