9. Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.
Kur’an sayfası yükleniyor…
9. Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.
﴿٩﴾
Muhakkak onu günahlardan temizleyen kişi felâha ermiştir. Söz uzadığından dolayı ” kad” kelimesinin başından lâm hazfedilmiştir.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
Ki onu arındıran kurtuluşa ermiştir.
Nefsini faziletlerle süsleyerek ve rezilliklerden temizleyerek arındıran kimse elbette muradını kazanmıştır.
Güneşe ve kuşluk vaktindeki aydınlığına, güneşi takip ettiğinde aya, onu açığa çıkarttığında gündüze, onu örttüğünde geceye, gökyüzüne ve onu bina edene, yere ve onu yapıp döşeyene, nefse ve ona birtakım kabiliyetler verip de iyilik ve kötülüklerini ilham edene yemin ederim ki, nefsini kötülüklerden arındıran kurtuluşa ermiş, onu kötülüklere gömen de ziyan etmiştir.
Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir.
Muhakak (Allah’ın küfür ve isyandan) temizlediği nefis kurtulmuştur.
Kendini aritan saadete ermistir.
Kendini (inkâr ve günah kirlerinden) arındıran kimse, korktuğundan kurtulup umduğuna ermiştir.
Elbette nefsini temizleyip parlatan kurtulmuştur.
onu tertemiz yapan kişi muhakkak umduğuna ermiş,
(Ki) onu (o nefsini, günahlardan) temizleyen muhakkak kurtulmuştur!
Onu arıtan, gerçekten felaha ermiştir,
(9-10) Nefsini temizlemiş olan şüphe yok ki, felâha ermiştir. Ve muhakkak ki, nefsini noksana düşüren de hüsrâna uğramıştır.
Kendini arıtan saadete ermiştir.
(8-9) Ona hem kötülük, hem de ondan sakınma yolu ilham eden hakkı için ki: Nefsini maddî ve manevî kirlerden arındıran, felaha erer.
Mekke döneminin baslarinda, Kadir sûresinden sonra gönderilen bu sûre, adini birinci ayetinde geçen “es-Sems: Günes” kelimesinden almistir. 15 ayettir.