11. O ağır iftirayı uyduranlar, sizin içinizden bir güruhtur. Bu iftirayı kendiniz için kötü bir şey sanmayın. Aksine o sizin için bir hayırdır. Onlardan her biri için, işledikleri günahın cezası vardır. İçlerinden (elebaşılık ederek) o günahın büyüğünü üstlenen için ise ağır bir azap vardır.
﴿١١﴾
Mü'minlerin annesi Hazret-i Âişe (radıyallahü anha)'ya isnaden Bu ağır iftirayı: Bu en kötü yalan haberi uyduranlar, şüphesiz sizin içinizden bir gruptur. Mü'minlerden olan bir cemâattır. Hazret-i Âişe'nin ifadesiyle: “ hassan b sabit, Abdullah İbn Übeyy, Mistah ve Hamne bintu Cahş'dırlar ”ey bu iftirayı uyduran grubun dışında kalan mü'minler! Onu hakkınızda şer saymayın. bilâkis o hakkınızda bir hayırdır. Bu sayede Allah, sizlere bolca ecir bahşedecek, Âişe ve onunla birlikte gelenin itham edildikleri suçtan beraatlerini izhar edecektir. Hazret-i Âişe ile birlikte gelen Safvan idi. Nitekim Hazret-i Âişe validemiz anlatıyor: “Ben, örtü âyeti indirildikten sonra bir gazvede Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'le beraberdim. Rasûlüllah gazvesini tamamlayıp geri döndü ve Medine'ye yaklaştı. Bir gece yola çıkılacağını duyurdu. Bunun üzerine ben de gidip ihtiyacımı giderdim ve kervanın konaklama yerine geri döndüm. Bir de gördüm ki, gerdanlığım kesilmiş. — “ikd“ aynin kesresi ile, “kılâd e “ (gerdanlık) demektir— Gerdanlığımı aramak üzere geri döndüm. Onlar, içinde olduğumu düşünerek, hevdecimi-Hevdec, içine binilen binektir— deveme yüklemişler. O sıralar kadınlar az yemek yediklerinden hafiftiler. - “ ulka “ Ayn'ın zammesi ve Lâm'ın sükunu ile, az yemek mânâsındadır- Gerdanlığımı buldum ve onlar hareket ettikten sonra ordunun bulunduğu yere geldim. Daha önce bulunduğum yere varıp oturdum. Yokluğumu hissedecek ve bana geri dönecekler, diye düşündüm. Ben böyle düşünürken üzerime uyku çöktü ve uyumuşum. Safvan da ordunun arkasında kalmış, gecenin son kısmında konaklamış ve sabaha doğru hareket etmişti. “ Arrese ”Ve “ iddelece ” kelimeleri, Ra'nın ve Dal'ın şeddesi ile, gecenin sonunda istirahata çekilmek ve hareket etmek manalarındadırlar — Ordunun konaklama yerine vardığında şafak sokmuştu. Derken oracıkta uyuyan bir insan karartısı -, şahsı- görmüş ve görünce beni tanımış. Hicab âyetinden önce de beni görürdü. O’nunbeni tanıyıp istirca1 etmesiyle- “İnna lillah ve inna ileyhi râciûn“ demesiyle — uyanıverdim ve derhal cilbabımla yüzümü örttüm. — çarşafımla yüzümü kapadım- Vallahi ne benimle bir kelime etti ne de ondan bir kelime duydum. Ancak devesini çökertince “înna lillah ve inna ilayhi raciûn“ dediğini işittim. Devenin ön ayağına bastı ve ben üzerine çıktım. Böylece bindiğim devenin yularını tutarak yoluna devam etti. Nihayet öğlen sıcaklığında konakladıktan sonra Kaylûle hâlinde iken orduya yetiştik —” mûğirine “if al babından olup, sıcak bir yerde durmuş olarak, mânâsındadır- işte tam bu sırada benim hakkımda helâke giden gitti. Onlar içinde günahın büyüğünü yüklenen ise Abdullah b Übeyy İbn Selül idi. “ hazret-i Âişe'nin sözü burada sona erdi. Allahü teâlâ buyuruyor ki, O iftiracılardan her birine boynuna bu hususta kazandığı vebal vardır. Günahın büyüğüne sahip olana ise vebalin büyüğünü yüklenip ilk önce içine dalan ve onu yayana ise —ki, o da Abdullah b Übeyy'dir— büyük bir azap vardır. O azap da âhiretteki cehennem ateşidir.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
(Peygamber hanımına) o iftirayı yapanlar içinizden bir topluluktur Bunu kendiniz için kötü sanmayın. Aksine o, sizin için çok hayırlı olmuştur. Onlardan her biri için günah olarak kazandıkları şeyler vardır. En büyük azap da onlardan elebaşılık yapanadır.
Ey Müminler! (Müminlerin annesi Aişe -radıyallahu anhâ-'ya zina ettiği iddiasında bulunarak iftira atanlar) kendilerini, size nispet eden bir topluluktur. Sizler sakın onların attıkları bu iftirayı sizin için şer sanmayın. Aksine bu; içerisinde var olan sevap, Müminler için bir arınma ve Müminlerin annesini temize çıkardığı için hayırdır. O'nun hakkında zina etti iftirasını atmaya iştirak eden her bir kimseye iftira atarak konuştukları için işledikleri günahın cezası vardır. Bu cezanın en büyüğünü, iftirayı ilk olarak ortaya atan kimse yüklenecektir ve onun için elem verici bir azap vardır. Burada zina iftirasını ilk olarak ortaya atan kimse ile kastedilen münafıkların başı Abdullah b. Ubey b. Selûl'dür.
(Peygamber'in eşine) bu ağır iftirayı uyduranlar şüphesiz sizin içinizden bir guruptur. Bunu kendiniz için bir kötülük sanmayın, aksine o, sizin için bir iyiliktir. Onlardan her bir kişiye, günah olarak ne işlemişse (onun karşılığı ceza) vardır. Onlardan (elebaşlık yapıp) bu günahın büyüklüğünü yüklenen kimse için de çok büyük bir azap vardır.
O iftirayı atanlar içinizden bir gruptur. Bunun sizin için kötü olduğunu sanmayın, aksine bu hakkınızda hayırlıdır. Onların her biri işlediği günahı yüklenecektir. İçlerinden günahın büyüğünü üstlenen için ise büyük bir azap vardır.
(Hz. Aişe hakkında) o iftira haberini getirenler, içinizden (münafık olan) bir zümredir. O iftirayı, Allah katında sizin için bir kötülük sanmayın. Bilâkis o, (sevab bakımından ahirette) hakkınızda bir hayırdır. (Bu hitab, iftira hadisesinden üzülen müminleredir). O iftiracılardan her kişiye, kazandığı günah kadar ceza vardır. Onlardan günahın büyüğünü yüklenen (Abdullah İbni Ubeyy) için büyük bir azab vardır.
(Peygamber’in esi hakkinda) o yalani uyduranlar icinizden bir guruhtur. Bunu kendiniz icin kotu sanmayin, o sizin icin hayirli olmustur. O kimselerden her birine kazandigi gunah karsiligi ceza vardir; iclerinden elebasilik yapana ise buyuk azap vardir.
Doğrusu, iftira ile gelenler sizden birkaç kişidir. Bunu kendiniz için şer sanmayın, bilâkis o sizin için hayırlıdır. O iftiracılardan her birine kazandığı günah vardır. Onlardan iftiranın büyüklüğüne sahip çıkıp yürütene ise büyük bir azâb vardır.
Haberiniz olsun ki (Muhammed’in eşine) bu ağır ifki (iftirayı) uyduranlar sizin içinizden bir gruptur. Bunu kendiniz için bir kötülük saymayın; aksine o, sizin için bir iyiliktir. Onlardan herbir kişiye, günah olarak ne işlemişse (onun karşılığı ceza) vardır. (Elebaşlılık yapan, bu yüzden de) bu günahın büyüğünü yüklenen kimse için de çok büyük bir azap vardır.
O uydurma haberi (iftirayı) getirenler içinizden (mahdud) bir zümredir. Onu (o yalanı) sizin için bir şey sanmayın. Bil’akis o, sizin için bir hayırdır. Onlardan herkese kazandığı günah (nisbetinde ceza) vardır. Onlardan (günâh) ın büyüğünü der’uhde (ve irtikâb) eden o adam (yok mu? işte) en büyük azâb onundur.
Şübhesiz ki o iftirâyı getirenler, içinizden bir topluluktur. Onu (o iftirâyı),kendiniz için bir şer sanmayın! Bil`akis o, sizin için (hakkınızda inen âyetlere ve bir çoksevâba vesîle olmakla) bir hayırdır. Onlardan (o iftirâyı çıkaranlardan) her bir kişiye (ise, âhirette cezâsını görmek üzere) o işlediği günah vardır. Onlardan, (elebaşılık yaparak, bu günahın) büyüğünü yüklenen kimseye ise, (pek) büyük bir azab vardır.
Doğrusu uydurulmuş bir yalanla gelenler, içinizden bir zümredir. Bunu kendiniz için kötü sanmayın. O, sizin için hayırlı olmuştur. O kimselerden her birine kazandığı günaha karşılık ceza vardır. En büyük azab da içlerinden elebaşılık yapanındır.
Muhakkak o kimseler ki, iftira ile geliverdiler, sizden bir zümredirler. Onu sizin için bir şer sanmayın, belki o sizin için bir hayırdır. Onlardan her kişiye de günahtan kazandığı şey vardır. Onlardan o kimse ki, onun büyüğünü deruhte etmiştir, onun için de pek büyük bir azap vardır.
O ağır iftirayı ortaya atanlar, sizden bir gruptur. Bu olayı kendiniz için kötü bir şey sanmayınız. Tersine o sizin için iyidir. O grubun içinde bulunan herkes payına düşen günahın cezasını görecektir. Suçun büyük bölümünü omuzlarında taşıyan o grubun elebaşısı ise büyük bir azaba çarpılacaktır.
O İftirayı çıkaranlar, içinizden küçük bir gruptur. Siz o iftirayı kendi hakkınızda fena bir şey sanmayın, bilakis o sizin için hayırlıdır. O iftiracılara gelince, onlardan her birinin, kazandığı günah nisbetinde cezası vardır. Bu yaygaranın elebaşılığını yapan şahsa ise cezanın en büyüğü vardır.
Aynı konudaki âyetler: Nûr 19
