62. Sizi razı etmek için, Allah'a yemin ederler. Eğer gerçekten mü'min iseler (bilsinler ki), Allah ve Resûlü'nü razı etmeleri daha önceliklidir.
62. Sizi razı etmek için, Allah'a yemin ederler. Eğer gerçekten mü'min iseler (bilsinler ki), Allah ve Resûlü'nü razı etmeleri daha önceliklidir.
﴿٦٢﴾
Ey mü'minler! (Münafıklar) sizin rızanızı kazanmak için ” kulağınıza gelen, peygambere eziyet ettiklerine ilişkin haberleri kendilerinin yapmadıklarına dair (Diğer bir nüsha da: Ona eziyet etmediklerine dair) Allah'a yemin ederler. Eğer bunlar gerçekten mü'min iseler, daha önce ibâdetle Allah'ı ve Rasûlü'nü râzı etmeleri daha lâyıktır. _ftn21 “yurduhu” lâfz - ı Celili üzerindeki ”hu” zamirinin müfred olarak getirilmiş olması Allah ile Rasûlü'nun rızalarını birbirinden ayrılamayacaklarını ifade içindir. Ya da lâfze - i celalin yahut”Rasûlü “ lâfzının haberi mahzûftur.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
Sizi razı etmek için Allah’a yemin ederler. Eğer mümin iseler Allah’ı ve Rasûlünü razı etmeleri daha gereklidir.
-Ey Müminler!- Münafıklar, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i incitecek sözler söylemediklerine dair Allah adına yemin ederler. Bunu da sizi razı etmek için yaparlar. Onlar gerçekten iman eden kimseler ise Allah ve resulünü, iman ve salih ameller ile razı etmek onlar için daha öncelikli olmalıdır.
Rızanızı almak için size (gelip) Allah'a and içerler. Eğer mümin iseler Allah ve Resûlünü razı etmeleri daha doğrudur.
Onlar sizi hoşnut etmek için (size gelip, inandıklarına dair) Allah’a yemin ederler. Oysa gerçekten iman etmiş olsalardı bilirlerdi ki, Allah ve resulü hoşnut edilmeye daha lâyıktı.
Ey müminler, münafıklar, rızânızı kazanmak için: "- Biz münafık değiliz, " diye Allah’a yemin ederler. Eğer bunlar mümin iseler, daha önce Allah’ı ve Rasûlünü razı etmeleri daha doğrudur.
Sizi hosnut etmek icin Allah’a yemin ederler. Eger inaniyorlarsa Allah’i ve peygamberini hosnut etmeleri daha gereklidir.
Onlar sizi hoşnut etmek için gelip Allah ile yemin ederler. Eğer (cidden) inanıyorlarsa, Allah ve Peygamberini hoşnut etmeleri daha doğru ve daha uygundur.
Gönlünüzü hoş etmek için gelir size yemin ederler. Bunlar eğer mümin iseler Allah’ı ve Resulünü razı etmeleri daha doğrudur.
Size (gelirler) gönlünüzü hoş etmek için Allaha andederler. Eğer bunlar mü’min iseler Allâhı ve Resulünü raazî etmeleri daha doğrudur.
(Münâfıklar) sizi hoşnûd etmek için size Allah`ın üzerine yemîn ederler. Eğer mü`min kimseler iseler, kendisini râzı etmelerine Allah ve Resûlü daha lâyıktır.
Sizi hoşnud etmek için Allah’a yemin ederler. Halbuki Allah ve Rasulü hoşnud etmeye daha layıktır. Eğer mü’min idiyseler.
Sizin için Allah Teâlâ’ya and içerler ki, sizi (kendilerinden) razı kılsınlar. Halbuki, kendisini razı kılmaya en haklı olan Allah Teâlâ ile Peygamberidir. Eğer mü’min kimseler iseler onların rızasını tahsile çalışsınlar.
Sizin hoşnutluğunuzu kazanmak için Allah’a yemin ederler. Oysa eğer mü’min olsalardı, Allah’ın ve peygamberin hoşnutluğunu kazanmayı daha gerekli görürlerdi.
Sizin yanınıza gelir, gönlünüzü hoş etmek için Allah’a yeminler ederler. Halbuki eğer bunlar mümin iseler, her şeyden önce Allah’ın ve Resûlünün rızasını düşünmeleri gerekirdi.