3. Kureyş'i ısındırıp alıştırdığı; onları kışın (Yemen'e) ve yazın (Şam'a) yaptıkları yolculuğa ısındırıp alıştırdığı için, Kureyş de, kendilerini besleyip açlıklarını gideren ve onları korkudan emin kılan bu evin (Kâbe'nin) Rabbine kulluk etsin.
﴿٣﴾
Bu Beytin Rabbine ibâdet etsinler! “ Li îlâfi “ lâfzı ” felya'büdü “ lâfzına tealluk etmekte olup "Fa" zâidedir.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
Bu beyt/Kâbe’nin Rabbine ibadet etsinler.
Onlara bu yolculuğu kolaylaştıran, Beytü'l-harâm'ın (Kâbe) Rabbi olan bir tek Allah'a ibadet etsinler, O'na hiç kimseyi ortak koşmasınlar.
Kureyş'e kolaylaştırıldığı, evet, kış ve yaz seyahatleri onlara kolaylaştırıldığı için onlar, kendilerini açlıktan doyuran ve her çeşit korkudan emin kılan şu evin Rabbine kulluk etsinler.
Onlar da kendilerini besleyip açlıklarını gideren ve her çeşit korkudan emin kılan şu evin rabbine kulluk etsinler.
Bu Beyt’in = Kâbe’nin Rabbine ibadet etsinler, (putlara tapmayı terk etsinler).
(3-4) Oyleyse kendilerini acken doyuran ve korku icindeyken guven veren bu Kabe’nin Rabbine kulluk etsinler.
Şu Beytin (Kabe’nin) Rabbı’na ibâdet etsinler.
Bu Beyt (Kâbe)nin Rabbine kulluk etsinler.
Şu Beytin (Kâ benin) Rabbine ibâdet etsinler onlar.
O hâlde (onlar da) bu Beyt`in (Kâ`be`nin) Rabbine (şükür için) ibâdet etsinler!
Bu evin Rabbına ibadet etsinler.
Bu beytin (Kabe-i Muazzama’nın) Rabbine ibadette bulunsunlar ki,
Bu evin Rabbine kulluk etsin onlar.
Yalnız bu Ev’in (Kâ’be’nin) Rabbine ibadet etsinler.
Bu sûre, Mekke döneminin baslarinda, Tîn sûresinden sonra indirilmistir. Refah ve huzur içinde yasamak isteyen bütün toplumlara canli bir örnek ve sembol olarak, Kureys kabîlesine bahsedilen nîmetlerden söz edildigi için bu adi almistir. 4 ayettir.
