2. "Allah Samed'dir. (Her şey O'na muhtaçtır, o, hiçbir şeye muhtaç değildir.)"
2. "Allah Samed'dir. (Her şey O'na muhtaçtır, o, hiçbir şeye muhtaç değildir.)"
﴿٢﴾
Allah Samed'dir. Yani bütün ihtiyaçlarda devamlı olarak kendisine başvurulan O' dur. Âyet-i kerîme mübteda ve haberden oluşmaktadır.
Kaynak: Celâleyn Tefsiri
Allah Samed'dir.
O, bütün varlıkların kendisine ihtiyaç duyduğu, kemal ve güzellik sıfatlarında ululuğun en son noktasındaki hükümdardır.
De ki: O, Allah birdir. Allah sameddir. O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur.
Allah sameddir.
Allah, Samed’dir = her yaratığın muhtaç bulunduğu eksiksiz bir varlıktır.
Allah her seyden mustagni ve her sey O’na muhtactir.
Allah dâimdir, mutlak anlamda ihtiyaçsızdır, her şey O’na muhtaçtır.
Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O’na muhtaç, fakat O, hiçbir şeye muhtaç değildir.)
(O), Allahdır, sameddir (zeval bulmayan bir baakıydir, dâimdir, herkesin ve herşey’in doğrudan doğruya muhtâc olduğu ve kasdetdiği yegâne varlıkdır, ulular ulusudur).
`Allah, Sameddir (herşey her cihetle O`na muhtaç olduğu hâlde, O hiçbir şeye muhtaç olmayandır)!`
Allah’tır, Samed’dir.
«Allah, bütün mahlukatın kendisine teveccüh ve iltica edeceği zât-ı ehâdiyyettir.»
Allah Samed’dir.
Allah Samed’dir. (Samed: "Tam, eksiği olmayan, her şey Kendisine muhtaç olduğu halde, Kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan" demektir.)
Mekke döneminin ilk yillarinda gönderilen bu sûre, adi kelime olarak ayetlerinde geçmeyen üç sûreden biridir. Ihlâs; dini bâtil inanç ve hurâfelerden, sirk ve küfür bulasiklarindan temizleyerek katiksiz/katisiksiz hâle getirmek demektir. Kur’an’in üç temel konusundan birisi olan tevhid ilkesini özetleyen bu sure Hz. Peygamber tarafindan Kur’an’in üçte birine denk görülmüstür. 4 ayettir.